淇县黄洞乡烟岭沟村

雨前山岭冒白烟 村落得名烟岭沟

古民居的砖雕

保存完整的古民居

溶洞内的钟乳石

□鹤报融媒体记者 刘倩倩 文/图

淇县黄洞乡东北部，有一个四面环山的古村落，名叫烟岭沟。村落背靠西岭，面朝东岭，北依寺岭，南有鸡冠山，该村因附近的山岭在下雨前会冒白“烟”而得名。7月3日，记者来到烟岭沟村，了解这个传统村落的故事。

烟岭沟村名的由来

烟岭沟村驻村第一书记牛树哲告诉记者：“我在烟岭沟村工作3年了，经常听老人们讲盘龙沟的山岭上会冒白烟，逢冒白烟必然会下雨，烟雾弥漫山岭，村庄由此得名烟岭沟。”牛树哲说，驻村3年来他曾多次看到盘龙沟的山上冒白烟，冒烟后果然就会下雨。

60岁的闫天喜说，村里历来有通过“白烟”看天气的习惯。“山上冒白烟，不出三天会下雨。这几天雨水比较多，山上经常云雾缭绕。绝壁还有一个冒白烟的山洞，我们叫它高山洞。洞有多深？为啥会冒白烟？我们都不知道。”闫天喜说，夏季上山的路被各种植被盖住了，上山的人少，但下雨前冒白烟的景象经常出现。

烟岭沟村自明代初期已有人居住并形成村落，目前村子里闫姓村民占大多数。闫氏一族迁徙此地后，随着家族不断壮大，村子又叫闫岭沟。“相比较闫岭沟，我们更喜欢烟岭沟这个名字，烟雾缥缈让村子充满了神秘的气息。”50岁的闫红旗说。

传说中的烽火台

闫天喜讲到，烟岭沟村四面环山，到山上寻宝，是他和很多村民小时候经常玩的游戏。“我小时候上山，见过不少石头垒成的方墩子，老人们说那是烽火台，抵抗土匪的时候，村里的男人会跑到山上放哨，一看烽火台冒烟，村里的男女老少就会躲起来。”闫天喜说山顶的烽火台在抗日战争时期仍用来传递信号。

60多岁的闫刘所回忆，他曾在烽火台边上捡到不少子弹壳。“我们村子小，人也少，两三家合用一杆枪，看到烽火台冒烟，男人们就会端起枪保卫家园。我们村子来过土匪，我爷爷就是被他们绑起来打死的。”

“烽火台的周边还有步道，我小时候经常去那边放羊，后来有村民在那里开荒所以步道不见了，烽火台的遗址也不太好找了。”几位老人纷纷感叹，烟岭沟村有烽火台的事，知道的人不多了。

长400余米的溶洞宛若迷宫

在烟岭沟村南侧的鸡冠山，有一道沟叫紧沟。烟岭沟村党支部书记王银成指着紧沟一处地方说：“那里有一处溶洞，村里年龄最大的人都不知道它是什么时候被发现的，村里有关溶洞的传说有很多。”闫天喜说小时候他在山上放羊，就经常听见洞里有“咚咚”的凿壁声，可是进到洞里又找不到声音从哪儿来。

“我们请地质专家勘查过，此洞为大型溶洞，在洞内没有缺氧现象，因此专家推断，此洞一定有透风口，不过目前我们还没有找到。专家还根据地形结构推断，此洞至少有400米深。”闫红旗经营着一家旅游开发公司，为了保护家乡的溶洞，他计划投资2000万元打造生态旅游项目，开发建设烟岭沟溶洞。

溶洞洞口朝东，进洞后别有洞天，还有多条岔道。在闫红旗的带领下，记者沿其中一条岔道往前走，只见大洞连着小洞，钟乳石、石笋随处可见。洞内忽高忽低，如坐过山车；时宽时窄，宽处约10米，窄处只能容一个人匍匐通过。洞连洞、洞叠洞，如入迷宫。洞中的钟乳石千姿百态，像游龙、山峦……

“我们已经进行了照明施工，溶洞目前还未开发到尽头，里面有一个高约2米的‘黄金钟乳柱’，等整体规划出来，在保护自然奇观的前提下，我们再对外开放。”闫红旗说，身为烟岭沟村的一员，他愿倾尽全力帮助村子发展旅游业。

“耕读传家”的古民居

在村民闫刘所家里，有一本新修的家谱，记载了闫氏家族迁徙的历程。“山西晋庄开初始祖迁往烟岭沟村，始祖生十子，伯祖闫万、曾祖闫千迁移到庙口东边的大牛庄村……”闫氏一族于明代迁徙至此，清代曾出过祖孙两代秀才。“老人们说村里不但有文人，还有一个会武术的人名叫闫老文，他一个人能担起两口大缸，凭着一身武艺守护村子。”闫天喜说。

烟岭沟村还有不少建于民国初年、至今保存较完整的四合院。“烟岭沟的院落随山就势，多以石头为建材，房屋看似不起眼儿，但结实耐住、冬暖夏凉。”闫刘所带着记者走进自家院子。

闫刘所家的四合院坐北朝南，门额上雕刻有“耕读传家”四个大字。“这边写着‘中华民国八年建’，还有‘上浣谷旦四月吉立’字样，门耳的砖雕图案已经模糊，大致可辨‘巳、未’二字，为建门楼的农历纪年。”闫刘所介绍，五间主房为民国时期的建筑风格，青砖蓝瓦白墙，石条穿过窗户和门顶，起过梁作用，缓解砖石的压力，二层的木质马门结构替代开窗，砖雕拱马门顶。

走进院子，东屋三间房子保存完好，房屋两扇窗子的图案各异，有阴阳太极图案，还有缠枝牡丹、合欢花、莲花等。木质老门放在两个石质门墩石之上，门槛可以抽出控制高低。

用碗扣出避瘟井

一通古碑俩年代

闫天喜等人带着记者来到村北头一处空地，闫天喜指着一口古井介绍，这口井名叫避瘟井，是老辈人用碗扣出来的一口井。“村里祖祖辈辈吃水难，老辈人就用碗扣的方法，从村里一直扣到村北头，这才找到一个适合的地方打井。”闫天喜说，传统的碗扣方法是通过观察碗里的水蒸气判断潮湿度，再选择打井的最佳位置。

“避瘟井刚开始也不是这个名字。有一年周边村子有人得了瘟疫，很多人被传染了，而我们村没有出现瘟疫。后来外村的人来到我们村讨水喝，喝了井里的水后病好了，就这样一传十、十传百，村民们把这口井叫做避瘟井。”闫天喜说，现在村民们早已用上了自来水，关于避瘟井的传说也成为烟岭沟村的一段故事。

村民介绍，烟岭沟村还保留着一座菩萨庙，建筑风格为明清时期样式，整个建筑为砖木结构，让人惊奇的是屋顶没有木梁结构，为砖砌海螺顶。菩萨庙院内，墙壁上砌着一通古碑，内侧写有“大清雍正八年三次补修菩萨堂与院墙金装神像众力一带全修碑记”等字样，外侧写有“大清顺治年重修菩萨堂碑记和功德名录”等字样，通石碑两个年代，共同记录了烟岭沟村的故事。